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黃厚基博士
恩光書院客席講師

  • 蘇格蘭愛丁堡大學 (University of Edinburgh) 系統神學博士

  • 東南亞神學研究院 (Southeast Asia Graduate School of Theology) 神學碩士

  • 香港浸信會神學院道學碩士

  • 台灣中興大學文學士

 

黃博士熱衷於聖經的多元詮釋，聽取敘事內信息，在沒有言說的字裡行間，向經文發問，並與它對話。他生於馬來西亞，但在台灣完成大學，在香港完成兩個神學的碩士學位，並於愛丁堡大學神學院完成文本互涉、主體互涉詮釋學的論文。作為第四代基督徒，散居於東西亞的華人，在香港前後生活超過十五年，其能敏感且嘗試遊走於教會、社會、文化、神學間的語言，嘗試「互譯」和詮釋，使教會不與時代脫節，並且讓教會的信仰語言和內涵不斷更新。

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在教學生涯上，黃博士曾於香港浸信會神學院夜間課程、沙巴神學院、信義宗神學院任教。早年的神學養份來自本色神學、處境神學、宗教對話。經歷了若干年教導系統神學、世界宗教、基督教倫理學後，慢慢融合了詮釋學的思考。我的負擔是，聖經的詮釋，在向西方借鏡了多年以後，必須視之為思想資源之餘，更重要的是以在地為神學詮釋的立足點，以全球反映所活的時代，出走一種純釋經的（what it means in the text）的路線，走向走在一個為此地、為你我、為教會的神學詮釋。

 

目前正完成著《創世記的神學詮釋》。

專書著作

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黃厚基：《只有這一生：新約神學之指向》（書名暫訂）。（台灣：主流出版社，預計2019出版）。

_______：《大衛皇朝：撒母耳記的神學詮釋》。（台北：校園， 2019 ）。

_______：《同性戀的十字架2：從生命掙扎中的扣問到靈命的願景》(The Existential and the Eschatological Dimensions of Homosexuality: A Theological Interpretation)。（香港：印象文字，2017）（本書已參選香港基督教出版聯會第八屆學術獎項）。

Ooi, Samuel Hio-kee, A Double Vision Hermeneutic: Interpreting a Chinese Pastor’s Intersubjective Experience of Shi勢 Engaging Pauline Texts and Yizhuan. PhD Thesis Monograph. Wipf & Stock, 2014.

黃厚基：《穿越文本》。香港：德慧文化，2014。（本書為香港基督教出版聯會第七屆最佳新晉作者（非學術）｜入圍作品）。

 

非神學類創作

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_______：《慾情．神情》黃厚基詩集。（台北：秀威，2013）。

_______：〈蝴蝶的話〉。收錄於《恩典的緣: 阿公店傳奇》。（阿公店研究室出版，1989）。

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期刊文章

 

Hio Kee Ooi (黃厚基.  “The Love of a Mother and God’s Unfailing Love:  From D. W. Winnicottt’s Mother-Infant Theory to a Theological Interpretation of God-Man Relationship.” [In Chinese] (〈母愛和上帝那無微不至的愛：論溫尼格的母嬰關係理論並其神學含意〉. In Holy Light Theological Journal, No. 3 (Dec 2018): 111-149.

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Samuel Hio Kee Ooi (黃厚基). “Martin Luther’s Anfechtung and Its Implications for Spiritual Exercise.” [In Chinese] (〈馬丁路德的Anfechtung與屬靈操練〉. In Taiwan Baptist Christian Seminary Journal, No. 16 (Dec 2018): 171-200.

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________, “The ‘Prophetic Ministry’ of Liu Zhuchun and Chen Jianming’s Conceptualization of Vision and Dream: A Comparative Hermeneutic.” [In Chinese] (〈劉竹村「啟示性事奉」中之預言和異象和陳建民論異象和異夢之對比詮釋〉). In Sabah Theological Seminary 25th Anniversary Special Collection (Sabah: STS, 2013): 198-217.。

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________, “The Dialogue Between Robert C. Neville and Confucianism: Neville’s Doctrine of Creation ex nihilo and the Transcendence-Immanence Debate.” [In Chinese]. (〈南樂山與儒家的對話〉In CGST Journal, No. 40 (2006.1): 35-67.

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________, “Old Wine in New Wineskin: A Preliminary Study on New Apostolic Reformation Movement and the Challenge of Complexity Leadership.” (〈舊酒新瓶：新使徒運動初探和複雜領導模式的挑戰〉) In Hill Road Journal, No. 14. (Dec 2004): 145-168.

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Samuel Hio-kee Ooi, “A Study of Strategic Level Spiritual Warfare from a Chinese Perspective.” In Asian Journal of Pentecostal Studies No. 9:1 (2006): 143-161.

 

講座

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  • 4 August 2019 暑期主日學講座主講〈一龍二獸名下的願景：繁華下的身分危機（下）〉

  • 7 July 2019 暑期主日學講座主講〈一龍二獸名下的願景：繁華下的身分危機（上）〉

  • 19 Aug 2018 暑期主日學講座主講〈從五經看受造界與人的尊嚴〉

  • 20 Aug 2017 暑期主日學講座主講〈馬丁路德的Anfechtung 與屬靈引導〉

  • 14 Aug 2016 暑期主日學講座主講〈成為教會：後現代社會中的基督群體〉

  • 19 Mar 2016 周六講場〈馬可福音中的群眾〉

  • 5 July 2015 暑期主日學講座主講〈母愛和上帝那無微不至的愛： 論溫尼格的母嬰關係理論並其神學含意〉

  • 6 July 2014 暑期主日學講座主講〈從新约看政教〉

  • 12 July 2014 讀經加油站主講〈從約書亞記談『已然未然』的神學和信仰意涵〉)

  • June 2012: Reading a paper in the SABL conference held in Sabah Theological Seminary, “A Double Vision Hermeneutics of a Chinese Pastor’s Intersubjective Experience of Shì Engaging Pauline Texts and Yìzhuàn,”

  • 11 April 2012 於沙巴神學院擔任石衡潭博士〈論語與聖經對讀：儒家孝道與基督教孝敬誡命〉

 

回應講員

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Attended “Chinese Biblical Studies: Issues in understanding and interpretation," a colloquium on Chinese biblical studies sponsored by the Center for the Study of Christianity in China, King’s College, London, held from January 17th-21st.

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